Matanga Guru Shop | Обход блокировок Матанга

Почему выбирают Matanga Guru Shop?

Слава о моей красоте разнеслась по всем трем мирам, в красоте я не уступал солнцу, луне и самому Индре. Matanga Guru Shop безобразный облик, я сеял ужас в сердцах аскетов, живших в этом лесу. О Рама, случилось так, что я навлек на себя гнев великого риши Стхулашира, которого мучил в этом отвратительном облике, когда он собирал дикие фрукты.

Устремив на меня взор, он изрек страшное проклятие: «Навсегда оставайся в этом ужасном облике, который ты принял, чтобы пугать других! Нынешнее тело я обрел в результате проклятия Индры, которое он изрек на поле сражения. Совершая суровые аскезы, я снискал благосклонность Брахмы, и он благословил меня долгой жизнью. Это преисполнило меня гордости. Я подумал: «Теперь Индра не властен надо мной! Индра метнул в меня свою булаву, усеянную сотней шипов, и силой удара мои бедра и голова вдавило внутрь.

Я взмолился Индре лишить меня жизни, но он сказал: «Слово Брахмы нерушимо». Тогда я спросил Махендру: «Но как буду я жить без пищи, ведь ты вдавил мне в тело голову и бедра? С тех пор, вытянув руки, я стал бродить по лесу, хватая львов, тигров и оленей и отправляя их себе в рот.

Еще Индра сказал мне: «Когда Рама и Лакшмана отрежут тебе руки, ты вернешься на небеса». О великий герой, так я жил, без разбору хватая всех, кого только находил в лесу, и ожидая Раму, который лишит меня рук. Я ждал этого часа, как ждут самой смерти.

Теперь, о повелитель, ты пришел! Будь же благословен! Никто кроме тебя не положит конец моей жизни. Слова великого риши сбылись, о великий герой! Когда я приму посвящение огнем, я окажу тебе услугу и в знак дружбы дам один совет. Рама отвечал Дану в присутствии Лакшманы:. Я узнал имя этого демона, но о его облике, силе и царстве мне ничего не известно. Беспомощные и подавленные, мы бродим повсюду, проходя дремучие леса. Будь сострадателен к нам! Мы соберем все сухие ветки и стволы, поваленные слонами, и выроем большую яму, чтобы в указанный тобой час предать огню твое тело.

Поведай нам, Matanga Guru Shop унес Ситу и где она. Сослужи нам эту великую службу, если ты если истина эта открыта. Matanga Guru Shop красноречиво отвечал Рагхаве:. Но, сожженный тобой, я приму свой изначальный облик и укажу тебе того, кто знает Matanga Guru Shop. Пока это тело не превратится в пепел, я не смогу поведать тебе, кто знает демона, укравшего Ситу. Согласно проклятию я лишился божественного виденья, о Рагхава, и по собственной глупости навлек на себя отвращение и ненависть всего мира.

Прежде чем солнце на своих усталых конях сокроется за западным горизонтом, опусти меня в яму, Matanga Guru Shop Рама, и предай огню согласно традиции. И тогда, о радость династии Рагху, я раскрою тебе, кто знает этого демона. Тебе следует заключить с ним дружественный союз.

О Рагхава, Matanga Guru Shop быстроногий герой поможет. С той или иной целью он странствует по всем трем мирам, и нет во вселенной ничего неведомого. Лишь только Кабандха закончил говорить, два воина Рама и Лакшмана, лучшие среди людей, отыскали подходящую яму на склоне горы и развели огонь. Лакшмана собрал сухие ветки и стволы, и скоро погребальный костер вспыхнул ярким пламенем.

Огромное тело Кабандхи стало таять в огне, словно кусок масла, и через некоторое время могущественный Кабандха, развеивая пепел, предстал из погребального костра в безупречных одеждах и с небесной гирляндой на шее. Прекрасный демон в сверкающих украшениях взошел на удивительной красоты колесницу, запряженную лебедями, своим сиянием озарив десять сторон света. Остановившись в небесах, он обратился к Раме:. Есть шесть возможностей 1.

Тому, кто оказался в беде и ищет утешения, нужно найти спутника, который разделит его участь, но ты и Лакшмана лишены такой поддержки в несчастье, обрушившимся на вас с похищением Ситы.

О Рама, ты, лучший из друзей, нуждаешься в друге. Подумав, я не вижу для тебя иной возможности достичь успеха. Слушай, о Рама, что я скажу. Живет на свете обезьяна по имени Сугрива.

У Сугривы есть брат Бали, могучий сын Индры, который в гневе изгнал Matanga Guru Shop. Дальновидный и доблестный Сугрива вместе с четырьмя своими спутниками живет на величественной горе Ришьямука у берегов озера Пампа. Этого Индру среди обезьян, полного сил и доблести, сияющего, щедрого, воздержанного, разумного и великодушного, искусного, мужественного, мудрого и могущественного, Matanga Guru Shop изгнал в борьбе за царство. Он наверняка станет тебе другом и поможет разыскать Ситу.

О Рама, пусть это не волнует тебя, чему быть, того не миновать. О лев в роду Икшваку, судьба неумолима! Поторопись покинуть эти места, о доблестный Рагхава, и разыскать могущественного Сугриву.

Сразу же заключи с ним дружественный союз и, у огня дав друг другу клятву верности, свяжи свою судьбу с этим благословенным существом. Не забывай, что Сугрива, благодарный царь обезьяньего племени, Matanga Guru Shop по желанию менять свой облик Matanga Guru Shop достоин твоей дружбы.

Ты исполнишь задуманное, но он, независимо, используешь ты его или нет, поможет. Отложив в сторону свое оружие, постарайся немедля увести эту обезьяну на гору Ришьямука и заключи дружественный союз с этим обитателем леса. Лучший среди обезьян, он хорошо знает все пристанища демонов, питающихся плотью. На этом свете нет ничего неведомого ему, о Рагхава.

Пока будет светить лучистое солнце, Matanga Guru Shop повергающий своих врагов, Сугрива и его спутники не оставят поисков Ситы, исследуя реки, скалы, неприступные горы Matanga Guru Shop пещеры. По всей земле он разошлет своих могучий обезьян искать Ситу, разлука с которой так ранит тебе Matanga Guru Shop. Он будет искать прекрасную Маитхили даже в царстве Раваны.

Где бы ни была твоя безупречная и возлюбленная Сита — на вершине горы Меру или в аду — этот лев в роду обезьян убьет демонов и вернет ее. Она утопает в деревьях джамбу, прияла, панаса, ньягродха, плакша, тиндука, ашваттха, Matanga Guru Shop, гута, нага, тилака, нактамала, нилашока, кадамба, карника, агнимукха, ашока, рактачанда, парибхадрака и многих.

На протяжении всего пути ты не узнаешь голода, забираясь на эти деревья или наклоняя ветви и собирая их сладкие плоды. Миновав эти цветущие земли, о Какутстха, ты вступишь в еще более прекрасные, напоминающие райские сады Нандана, где все деревья одновременно плодоносят круглый год и Matanga Guru Shop медом, которым полны их дупла, как в лесу Чаитаратха. Огромные деревья там клонятся к земле под тяжестью плодов, напоминая облака на склоне горы.

Лакшмане легко будет забираться на эти деревья или Matanga Guru Shop ветви и, собрав фрукты, вкусные, как нектар бессмертия, предлагать. Странствуя по тем прекрасным горам, от одного холма к другому, переходя из Matanga Guru Shop леса в другой, о герой, ты достигнешь озера Пампа, поросшего лотосами, в котором нет ни камней, ни гравия, чьи ровные берега не имеют трещин и потому безопасны.

О Рама, его ложе — это песок, а покрывало — цветущие Matanga Guru Shop. Лебеди, утки и цапли сладостно перекликаются на водах этого озера. Они не боятся людей, о Рагхава, потому что никто и никогда не охотился на. Тебе приятно будет кормить тех больших и жирных птиц и исключительную рыбу. Лакшмана соберет клубней на берегах озера Пампа, острием стрелы очистит их от кожуры, не оставив ни единой колючки, поджарит на железном трезубце и с преданностью предложит.

Из озера он наберет вкусной прохладной воды, благоухающей ароматом лотосов. Зачерпнув в лист лотоса сверкающей, как серебро или хрусталь, воды, он подаст тебе напиться, пока ты будешь кормить рыбу, играющую в зарослях лотосов.

Прогуливаясь вечером, Лакшмана покажет тебе огромных лесных обезьян необыкновенной красоты, которые живут в горных пещерах и спускаются на берег озера Пампа утолить жажду, мыча, как буйволы. Цветущие деревья Matanga Guru Shop благословенные воды озера в сумеречный час принесут облегчение твоему истерзанному горем сердцу.

Ты с удовольствием окинешь взором цветущие тилаку и нактамалу, красные и белые лотосы, которые развеют твою печаль. Ни один человек еще не срывал этих цветов и не собирал в гирлянды, обрекая на постепенное увядание, о Рагхава. Ученики великого и опытного аскета Матанги, жившего здесь, обремененные дикими фруктами, собранными Matanga Guru Shop гуру, окропили землю своим потом, из Matanga Guru Shop и появились эти цветы.

Благодаря их аскезам бутоны эти никогда не умирают. Сейчас все аскеты покинули эти места, кроме монахини Шабари, служившей. О Какутстха, эта верная своему долгу женщина уже очень стара и, увидев тебя, почитаемого всем миром, она со спокойным сердцем удалится на небеса.

О Рама, достигнув западного берега озера Пампа, ты увидишь прекрасное, уединенное и тихое место. Это хижина Матанги. Слоны, которых очень много в тех землях, трепещут перед его божественным могуществом и не смеют ступить в нее ногой. Это знаменитый лес Матанги, о Рагхава. В той обители, о радость династии Рагху, оглашенной пением птиц и подобной саду Нандана или небесной роще, ты сможешь отдохнуть. Гора Ришьямука в благоухающем наряде из цветущих деревьев, оживленная щебетом птиц, возвышается напротив озера Пампа.

Из-за молодых слонов, преграждающих путь, она трудно проходима. Эту величественную гору создал некогда Брахма, и добродетельный человек, который спит на ее вершине и грезит о сокровище, очнувшись ото сна, найдет богатства, а злобный, пытающийся взобраться на нее, спящим окажется в лапах демонов.

С озера Пампа доносятся трубные призывы молодых слонов. О Рама, отведенная Матангой часть обители стала прибежищем диких слонов огромных размеров, по вискам которых струится багровый ихор.

Они несутся к озеру, полные пыла, словно пушистые облака, чтобы утолить жажду прохладной водой, прозрачной, приятной, сладко пахнущей и очень благоприятной для тех, кто омывается в. Поразвлекшись, слоны удаляются в чащу леса вместе с медведями, пантерами и волками. Глядя на них, а также на благородных ланей цвета сапфира, безобидных и не боящихся человека, ты избавишься от печали.

О Какутстха, на этой горе вырублены огромные и недоступные пещеры, со всех сторон увитые фруктовыми деревьями, а у подножья ее лежит великое озеро прохладной воды, полное разнообразных пресмыкающихся.

Matanga Guru Shop

Перейти к содержимому. У вас отключен JavaScript. Некоторые возможности системы не будут работать.

Matanga Guru Shop 2025]

Нельзя недооценивать пожилых людей, ибо в ком-нибудь из них может скрываться мастер боевых искусств. Во всяком случае герой данного материала - 69 летний мастер Тай чи из Китая по имени Ма Баогуо - как раз тот случай. Ма Баогуо родился в китайской провинции Шаньдун, с детства увлекался Тай Чи, а повзрослев, превратил увлечение в средства постоянного заработка - открыл собственную школу, где стал преподавать для всех желающих. Несмотря на приверженностью Китая традиционным боевым искусствам, в стране набирает популярность смешанные единоборства, у которых становится все больше последователей, что негативно сказывалось на количестве учеников школы Ма Баогуо. Дабы исправить положение дел, он решил доказать, что его стиль круче новомодного ММА.

The Yogini Hridaya Heart of the Yoginialso known as Nitya Hridaya and Sundari Hridaya, is said to be one part of the entire work known as the Nityashodashikarnava Ocean of the 16 Nityasthe other part being often separately treated as the Vamakeshvara Tantra. The work, which abounds in elliptical terms and code words peculiar to the Shri Vidya tradition, is divided into three chapters corresponding to three parts sanketa described as chakra Matanga Guru Shop yantramantra and puja, or worship. Kadi means "the letter Ka etc", and refers to the fifteen lettered mantra Matanga Guru Shop starts ka e I la hrim, which is referred to elsewhere on this Web site. The well known Shri Yantra is considered to Matanga Guru Shop one with the mantra and with the devata goddess in this case known as Shri Shri Mahatripurasundari. The edition followed here was published as volume seven in the Sarasvati Bhavana Granthamala, with an English introduction by Gopinath Kaviraj, and which also includes two important commentaries known as the Dipika by Amritananda and the Setubhanda of Bhaskararaya.

Matanga Guru Shop - Обзор ссылок

Visiting Hampi was an absolute treasure, all made possible by my guide: Husseni. My friend and I had two full days - visiting the monuments, forts, and sacred. Матанга — это один из самых известных даркнет-магазинов, где можно купить всё, начиная от редких товаров до совершенно уникальных вещей. Но вот проблема: доступ. In the world of darknet trading, Matanga stands as one of the most popular and trusted platforms for anonymous transactions.

Matanga darknet site

The Yogini Hridaya Heart of the Yogini , also known as Nitya Hridaya and Sundari Hridaya, is said to be one part of the entire work known as the Nityashodashikarnava Ocean of the 16 Nityas , the other part being often separately treated as the Vamakeshvara Tantra.

The work, which abounds in elliptical terms and code words peculiar to the Shri Vidya tradition, is divided into three chapters corresponding to three parts sanketa described as chakra or yantra , mantra and puja, or worship. Kadi means "the letter Ka etc", and refers to the fifteen lettered mantra which starts ka e I la hrim, which is referred to elsewhere on this Web site.

The well known Shri Yantra is considered to be one with the mantra and with the devata goddess in this case known as Shri Shri Mahatripurasundari. The edition followed here was published as volume seven in the Sarasvati Bhavana Granthamala, with an English introduction by Gopinath Kaviraj, and which also includes two important commentaries known as the Dipika by Amritananda and the Setubhanda of Bhaskararaya.

The Yogini Hridaya, in a Sanskrit version, using the iTrans format, may be found here. You can find a Devanagari version of this work here, but will need to install the Sanskrit 98 font first to view it. It will be helpful to look at this page on Tripurasundari to understand the following abstract, as well as consulting the other documents on Shrikula, referred to from the home page of this site.

The chapter opens with Devi addressing Bhairava. In the first verse she says that in this Vamakeshvara Tantra are many concealed things and she wishes to know the rest which has not yet been revealed. There are 86 verses shlokas in this chapter. Bhairava answers by saying he will reveal the Supreme Heart of the Yogini, which is to be obtained orally, and should not be discriminately revealed.

Shakti is fivefold and refers to creation, while Shiva is fourfold and related to dissolution. The union of the five shaktis and the four fires creates the chakra, that is the Shri Yantra. Shiva and Shakti are Fire and Moon bindus and the contact of both causes the Hardhakala to flow, which becomes the third bindu, Sun, and which gives rise to the Baindava or first chakra. It is this first chakra, the bindu at the centre of the yantra, which gives rise to the nine triangles or navayoni, and these, in turn, cause the nine mandalas of the yantra to blossom.

This Baindava or central bindu, is Shiva and Shakti, also referred to in the texts as the light and its mirror. The ultimate Shakti, by her own will svecchaya assumed the form of the universe, first as a pulsating essence, consisting of the vowels of the alphabet. The bindu of the yantra corresponds to dharma, adharma and atma, which also corresponds to matri, meya and prama. The bindu is situated on a dense, flowering mass of lotus, and is self-aware consciousness, the Chitkala.

The quivering union of Shiva and Shakti gradually creates the different mandalas of the Shri Yantra, which correspond to different letters of the Sanskrit alphabet.

Kamakala subsists in the Mahabindu great bindu and is without parts. The text refers to nine different and successively subtle forms of sound which are beyond the vowels and consonants of the 50 51 letters of the alphabet. She is every kind of Shakti, including Iccha will , Jnana knowledge and Kriya action , and exists as four pithas or sacred centres, represented by the letters Ka marupa , Pu rnagiri , Ja landhara and Od ddiya. These seats exist in the microcosm between anus and genitals, at the heart, in the head, and in the bindu above the head, and have the forms of square, hexagon in a circle with a bindu, a crescent moon and a triangle, and are of the colours yellow, purple, white and red.

These also correspond to three lingams, which are known as Svayambhu, Bana, Itara and Para, which are situated in the pithas and are coloured gold, bhanduka red, and like the autumn moon. The vowels, which are divided into three, are situated in the svayambhu lingam, the letters Ka to Ta are associated with the bana lingam, the letters Tha to Sa are in the kadamba region, while the entire circle of the letters, the matrika, are associated with the para or supreme lingam, which is one with the essence of the bindu of the yantra, and is the root of the tree of supreme bliss.

These different elements of speech, which are the kulakaula, are also the sections of the mantra. Further, these sections correspond to the waking state, to dream, to deep sleep and to the turiya or fourth. Beyond this is the absolute supreme which by its own will emanates the cosmos and is also one with the cosmos, the union of measure, measurer and the measured, the triple peaks, and the very self of Iccha, Jnana and Kriya shaktis.

The universe has the appearance of emanating from the unmanifest Kameshvara and Kameshvari. The noose which Tripurasundari holds is Iccha, the goad is Jnana, and the bow and arrows are Kriya shakti, says Bhairava. By the blending of the refuge Shiva-Kameshvara and Shri Shakti-Kameshvari , the eight other mandalas of the Shri Yantra come into creation.

The remaining shlokas verses of this chapter deal with the creation of the other mandalas of the yantra. Second Patala Bhairava tells the Devi he will describe the mantra. Knowing this, a vira hero becomes like Tripura herself. There are 85 verses in this chapter. According to the text, each of the nine mandalas of the Shri Yantra have a particular form of Tripurasundari presiding over them, and a particular vidya appropriate to each.

According to the text, these forms are Tripuradevi, Tripureshvari, Tripurasundari, Tripuravasini, Tripurashri, Tripuramalini, Tripurasiddhi, Tripurambika, and the ninth is Mahatripurasundari. Verse 12 says that they should be worshipped in this order in the nine chakras that is mandalas. The mantra may be understood in six different ways: bhavartha, sampradaya, nigama, kaulika, sarvarahasya, and mahatattva.

The text then proceeds to outline the significance of these different ways to understand the meanings artha. The eighteenth century sadhaka, Bhaskararaya, delineates the meaning of these in his work. Varivasyarahasya, which is available with the Sanskrit text and an English translation in the Adyar Library series see Bibliography.

This work also includes a detailed chart which shows the threefold divisions of Tripurasundari as well as the nine subtle forms of speech beyond the letters of the alphabet. Bhavartha is related to the fifteen lettered Kadi vidya mantra. Removing the three Hrims from the mantra shows the essential nature of Shiva and Shakti. The goddess embodies the 36 tattvas and is identical with this mantra. This meaning shows the essential sameness of devi, mantra and the cosmos.

The sampradaya meaning shows the identity of the mantra with the five elements of aether, air, fire, water and earth; the fifteen letters of the mantra and the senses of sound, touch, image, taste and smell. Says Bhaskaraya: "As there is no difference between the cause and its effect, between the thing signified vachya and the word which signifies the thing vachaka , and between Brahman and the universe, so also the universe and this Vidya are identical [in relation to each other].

The Kaulika meaning is that she, the supreme goddess, rays out her attendant shaktis one with her. So, she is Iccha, Jnana and Kriya; the fire, the sun and the moon; and the nine planets and other celestial phenomena, as well as the objects of the senses, the senses, and other constituent parts which are also present in the microcosm.

In this form she is Ganeshi, and a nyasa representing her in this way can be found elsewhere on this site. Again, her shaktis and her are inseparable and this is represented by her inseparability from the Shri Yantra. The secret Rahasya meaning of the mantra is the union of the Devi with the 50 letters which represent 16 Moon kalas, 12 Sun kalas, and 10 Fire kalas, corresponding to the Kulakundalini, which extends from the base chakra, shoots through the brow chakra and then beyond, causing a flow of amrita or nectar to drench the body.

She sleeps, she wakes, and she sleeps again, and once more, is identical with mantra, yantra, guru and the shining own self. The supreme absolute is one with Shiva and Shakti. The tattva meaning is that she is one with the 36 tattvas, also with the letters of the alphabet and the forms they take. Breath, as well as time, is the form of the Devi Tripurasundari. The practical application of these concepts is to be learned at the feet of the guru, himself or herself one with the goddess.

Third Chapter This is called the Puja Sanketa, or section relating to worship in three senses described as para, parapara and apara. This, much longer chapter, has verses.

The first consists of identity with the supreme absolute, the second of meditation bhavana , while the third is related to ritual worship. See Subhagodaya, elsewhere on this site. This chapter mostly deals with nyasa, and starts with the sixfold nyasa related to ganeshas, grahas planets , the 27 nakshatras, the six yoginis of the bodily dhatus, the rashis or 12 sidereal constellations and the pithas, a translation of which may be found elsewhere on this site.

There is also a description of this six fold nyasa in the Gandharva Tantra. Other nyasas, including hand nyasa are outlined, along with the daily puja of Tripurasundari and descriptions of the attendants avarana devatas to be found in the nine mandalas of the yantra. The chapter closes with an admonition that the details of this tantra should be concealed and not revealed to anyone who is not initiated into the practice.

Artwork is Jan Bailey, Translations are Mike Magee Questions or comments to mike. Открыть меню навигации. Закрыть список предложений Поиск Поиск. Пользовательские настройки. The Yogini Hridaya. Загружено: kumaran Сохранить Сохранить «The Yogini Hridaya» для последующего чтения.

Поделиться этим документом Поделиться или встроить документ Параметры публикации Опубликовать в Facebook, откроется новое окно Facebook. Этот документ был вам полезен? Это неприемлемый материал? Скачать сейчас. Перейти к странице. Поиск в документе. Полноэкранный режим. The Yogini Hridaya She Shakti by whose transformation this creation in the form of objects, words, plexuses, and bodies exists, should of necessity be known by us - Varivasyarahasya, I, 5 Adyar Edition The Yogini Hridaya Heart of the Yogini , also known as Nitya Hridaya and Sundari Hridaya, is said to be one part of the entire work known as the Nityashodashikarnava Ocean of the 16 Nityas , the other part being often separately treated as the Vamakeshvara Tantra.

It follows with the Shri Chakra nyasa, from the Nityotsava, which, once more, is translated. Jnanarnava Tantra Документ 5 страниц. Secrets of Sri Chakra1 Документ 3 страницы. Goddess Lalitha Trishati Документ 3 страницы. Abstract of Dakshinamurti Samhita Документ 3 страницы. Chirantan Ghosh. Dvadashanta От Everand. Рейтинг: 4. Practical Samaya Tantra От Everand.

Dale Buegel. Рейтинг: 5 из 5 звезд. Wheel of Desire От Everand. Venkataraman M.

Matanga Guru Shop

Matanga Guru Shop - Matanga darknet marketplace

Отзывы о Matanga Guru Shop

Matanga Guru Shop Как попасть на сайт

Матанга — это один из самых известных даркнет-магазинов, где можно купить всё, начиная от редких товаров до совершенно уникальных вещей. Но вот проблема: доступ к Matanga Guru Shop не всегда возможен из-за блокировок. Если хочешь продолжать шоппинг на этом топовом маркетплейсе, тебе нужно будет знать, как правильно зайти на сайт в году!

Matanga Guru Shop - Обзор даркнет

In the world of darknet trading, Matanga stands as one of the most popular and trusted platforms for anonymous transactions. Это знаменитый лес Матанги, о Рагхава. В той обители, о радость династии Рагху, оглашенной пением птиц и подобной саду Нандана или небесной роще, ты сможешь. Меню ресторана ; Chochos Bar. №1 из 10 пабов и баров. м от Matanga Cafe & Snacks. Открыто до ; Coffee Shop - Café de altura. №1 из 6.

Матанга ссылка на сайт

Несмотря на приверженностью Китая традиционным боевым искусствам, в стране набирает популярность смешанные единоборства, у которых становится все больше последователей, что негативно сказывалось на количестве учеников школы Ма Баогуо.

Дабы исправить положение дел, он решил доказать, что его стиль круче новомодного ММА. Он пригласил профессионального бойца смешанных единоборств и снял видео, как побеждает его в схватке. Правда, как оказалось позже, поединок был постановочным. Поступок Ма не понравился китайскому ММА-сообщетсву.

Один из бойцов смешанных единоборств бросил вызов мастеру Тай Чи. Вызов был принят. Изначально они должны были драться, что называется, "школа на школу", но массовому побоищу помешала полиция. Тогда была организованна встреча один на один. Противником Ма стал боец-любитель. А чем закончилась эта встреча, можно увидеть на видио:. Характерно, что этот боец не единственный, кто решил доказать, что ММА сильнее традиционных китайских единоборств. Во всяком случае есть еще один боец, который вознамерился убедить всех в превосходстве ММА.

Для этого он ходил и, вероятно, продолжает это делать по разным школам, где проводил поединки с различными мастерами. Результат тех боев так же можно увидеть на видео ниже:. Если тебе понравился материал, то ставь большой палец вверх и подписывайся на канал! А так же делись своим мнением в комментариях под публикацией. This is Бокс 99,7 тыс подписчиков. Предыдущая статья Следующая статья.

Matanga Guru Shop - Официальный сайт

Matanga Guru Shop 2025